شريط الاخبار

قائمة

Instagram

Like us

مشاهدة "المواضيع القديمة"

مجموعة "إمكون لايف" الغنائية المغربية الشهيرة تفجر قنبلة بخصوص أغنيتها " Message au Roi " وترفض الخضوع

31‏/10‏/2014 / لا تعليقات
تناقلت مجموعة من الصفحات الأمازيغية بلاغ نُسب الى مجموعة "إمكون لايف"  الغنائية وهو كالتالي :





بلاغ : مجموعة "إمكون لايف" للرأي العام بخصوص أغنية "Message au Roi":
" خطوة إلى الوراء من أجل خطوتين إلى الامام"
إلى كل من يحب "إمكون لايف" و كل من يقدر الظروف القاسية التي مرت منها فإننا ندعوكم بآلإجماع مرت أخرى إلى المساهمة لنشر أغنيتنا الثورية والأولى من نوعها في الجنوب الشرقي "message au roi" إلى أكبر عدد من الناس سواء في كل المواقع آلإلكثرونية أو على مستوى أرض الواقع و نؤكد تحملنا لمسؤليتها الكاملة ومن المستحيل التنازل عليها رغم كل المظايقات و التهديدات الا اننا هذه المرة أكثر قوة و الدليل هو إشتغالنا في هذه الا يام على مشروع أكثر جرأة من السابق .
هذا القرار جاء بعد تأمل طويل، إنه القرار الأخير وبذلك نؤكد صمودنا وآستمرارنا في نفس الطريق إلى الإبد طبعا في مسار أستاذنا الكبير "NBA" رحمة الله عليه ،و نعتذر كثيرا لمحبينا...


"أعترف أنني سألت نفسي: هل هذا الطريق الأفضل؟ هل أستمر في هذا الطريق أم أبيع مبادئي وكرامتي، وأسير خلف القطيع مطأطئاً رأسي للمخزن لأحصل على رضاه مثل آخرين؟ قد أصل بذلك إلى الجوائز والشهرة إلا أنني لا أرى نفسي عبداً يطبل للسلطان باحثاً عن رضاه بابتسامة. اخترت الموسيقى كسلاح لقول الحقيقة لأكبر قدر من الناس، ولن أتخلي عن ذلك من أجل أي شخص أو شيء "
" المرجوا نشر هذا المنشور إلى أقصى عدد من الناس "
TANMMIRT NNUN
الاغنية موجودة حاليا في
youtub

 وهذه هي الأغنية المعنية :




أو من  هــــــــــــنـا 


المصدر "https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=897843716894559&id=481470781865190

مُــعلم ليبي للغة الأمازيغية وملاحظاته

30‏/10‏/2014 / لا تعليقات
بما انی معلم لغة امازیغیه عندی ملاحظات.


فیه اولیاء امور یقولوا لی ان العبارات التی نعلمها للاطفال لیست من لغتنا!!.
طبعا المنهج قام باعداده اساتذة لیبیون اكفاء جدا وهو علی مستوی عالی من المعرفه.
سالتها ماهی العبارة التی لیست من لغتنا ؟..
قالت امنار ؟.. طبعا لانی دارس طوبونمیا تاغما قلت لها نحن اجدادنا سموا وادی باسم امنار وتعنی الوادی المبارك, وجدتی نسمع فیها فی مناسبات العزاء تقول تامنارت اف ایخف نون وهی مؤنت امنار ..
ایضا قبلها وحده قالت التفاح لا نقول له ؤدفو هی ایضا قلت لها نحن عندنا تاغدا ؤدفو تعنی جنینة التفاح ..
انا فاهمهم یریدو ان نقول للتفاحه تفاحت  .. ومبارك تامبروكت 
هذه هی لغتهم بعد ان فقدو نفسهم وهویتهم واصبحوا ضائعین بین الهویات.
وفیه من جاء قال لی اورغ هذا لو اخضر وانت تقول لیهم اصفر.. یا عزیزی نحن فی تاغما هذه لی عربتوها وسمیتوها الصفراء الم یكن یسمونها تورغت وتعنی ایضا الصفراء..
صحیح حدث خلل فی منطقه یفرن وبدلوا الالوان بس الان نحن نصلحوا الاغلاط وفیه مخطوط قدیم هلبا فیه مصطلحات ومعانیها.
طبعا هذه القصه یعانوا منها معلمی الامازیغیه فی جمیع مناطق تمازیغت.

"تاريخ الصحافة الأمازيغية المكتوبة في المغرب"

28‏/10‏/2014 / لا تعليقات

"تاريخ الصحافة الأمازيغية المكتوبة في المغرب"
تأليف : التجاني بولعوالي
______________
رابط التحميل:
http://bit.ly/1oMiqUC

 للمزيد من الكتب  من هنـــا 





تحميل كتــاب "الجرمنتيون:سكان جنوب ليبيا القدماء"

/ لا تعليقات

"الجرمنتيون:سكان جنوب ليبيا القدماء"
تأليف: تشارلز وانيلز
تعريب: أحمد اليازوري
__________________
رابط التحميل:
http://bit.ly/1zBDf9O

للمزيد من الكتب   مــــن هنــا 

أناشيد باللغة الأمازيغيةـ تيفاوين

27‏/10‏/2014 / لا تعليقات


شاهد الفيديو :


فيديو : شاهد كيف أقنع أحمد الدغرني اعداء ايمازيغين على قناة الجزيرة العربية

/ لا تعليقات

شــاهده الآن :
 أو  من هنــا 

خطير : المنصف المرزوقي ينفي الهوية الأمازيغية لتونس

26‏/10‏/2014 / لا تعليقات


العروبي المنصف المرزوقي رئيس الجمهورية التونسية ورئيس حزب المؤتمرينفي وجود هوية أمازيغية في تونس

بل في كامل شمال افريقيا ويعتبر أن كل من تكلم العربية فهو عربي بل أكثر من ذلك يقول أن الأصل واحد بين العرب والأمازيغ

وهي نفس أقوال العروبي معمر القذافي ونعت الأمازيغ بأنهم تراث البلاد مثلهم مثل قصور تطاوين


شاهد الفيدو كاملا  :

بالفيديو : بكاء السيد وزير التشغيل بالمغرب

24‏/10‏/2014 / لا تعليقات
بكاء للوزير الصديقي لن يحس به إلا من تعرض للإغتصاب اللغوي من طرف السياسة العنصرية للمخزن، سياسة التي كانت تفرض علينا ونحن صغار أن ننسلخ من اللغة التي رضعناها من أمهاتنا ونتعلم وفق النزوات الإديويولوجية للسياسة الاقصائية العروبية.الوزير تعرض للمنع بالتعلم بلغته الأمازيغية في الأقسام الدراسية في القرن العشرين واليوم يمنع من الحديث بلغته كذلك في البرلمان.




شـــــاهد الفيديو :







أول أجهزة لوحية (تابليت) أمازيغية

/ لا تعليقات
اللغة الأمازيغية تدخل عالم الأجهزة اللوحية. ففي  أول خطوة من نوعها، طرحت شركة «ديسواي» باقة من الأجهزة اللوحية «طابليت» تحت علامة « يوز» بمفاتيح تضم حروف «تيفيناغ» إلي جانب العربية والفرنسية والانجليزية، وذلك بالإضافة إلى قاموس يحوي أربعة آلاف كلمة أمازيغية إلى جانب طرح ثلاثة هواتف ذكية.

الأجهزة اللوحية التي تعمل بنظام «أندرويد»  استقبلت  بترحاب كبير  من طرف المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية كما عبر عن ذلك أمينه العام  الحسين المجاهد.  هذا الأخير عبر أول أمس في ندوة صحفية بالدار البيضاء، خصصتها «ديسواي» لتقديم عروضها الجديدة، عبر عن سروره بدخول اللغة الأمازيغية إلى العالم الرقمي، مبرزا أن هذه الخطوة ستساهم كثيرا في إشعاع الثقافة الأمازيغية وتسهيل التواصل بين عموم المغاربة، لاسيما الناطقين بها.
نفس الشئ سار إليه من جانبه حكيم بلمعاشي رئيس مجلس إدارة شركة «ديسواي» مشيرا إلى أن هذه العروض جاءت لتلبي حاجيات كل المستعملين، بمن فيهم مستعملي اللغة الأمازيغية الذين أصبح بين أيديهم أجهزة بنظام «أندرويد»، تضم  مفاتيحها حروف تيفيناغ.


المصدر :http://www.ahdath.info/?p=28543

هذا هو فيديو تقريــــــر " بي بي سي "عن أمــــــازيغ جبل نفوسة في ليبيا

23‏/10‏/2014 / لا تعليقات



شاهد الفيديو 




أو من هنــا :

http://youtu.be/khZmG_y4MnM

هجوم عنصري على وزير التشغيل بسبب حديثه بالأمازيغية في البرلمان المغربي

22‏/10‏/2014 / لا تعليقات
في جلسة للبرلمان المغربي مساء يوم أمس الثلاثاء قام وزير التشغيل المغربي السيد عبد السلام الصديقي بمحاولة للحديث بالأمازيغية، حين تناول مشاكل الجالية المغربية بهولندا الذين لا يعرفون سوى لغتين وهما الأمازيغية والعربية، ما عرضه لهجوم شرس من قبل نواب برلمانيين مع مغادرة آخرين لقاعة الجلسات احتجاجا بدعوى أنهم لا يعرفون الأمازيغية ما دفع الوزير للرد عليهم بالقول "اذهبوا لتتعلموها".

ما أقدم عليه ثلة من نواب البرلمان المغربي ضد وزير التشغيل ليس سابقة إذ حدث نفس الأمر مع نواب برلمانيين ووزراء حاولوا الحديث بالأمازيغية، كما سبق وشكل مجموعة من البرلمانيين منذ 27 ماي 2014 لجنة لتفعيل الأمازيغية داخل البرلمان المغربي، بعد مرور سنتين على منع الحديث بالأمازيغية داخل قبة البرلمان المغربي، وذلك بعد إعلان النائبة عن حزب الأصالة والمعاصرة السيدة خديجة الرويسي التي ترأست جلسة يوم الإثنين 07 ماي 2012، قرار رؤساء الفرق البرلمانية منع الحديث بالأمازيغية داخل البرلمان لحين توفير أجهزة للترجمة للعربية، وذلك عقب سؤال شفوي بالأمازيغية للنائبة البرلمانية السيدة فاطمة تباعمرانت.
ناشطون أمازيغ اعتبروا ما حدث يوم أمس خطيرا، لأنه يمكن فمهمه باعتباره استمرارا لفصول الصراع بين الأمازيغ ومن يعتبرون أنفسهم عربا لا يطيقون سماع من يتحدث بالأمازيغية داخل البرلمان المغربي، رغم أنها صارت لغة رسمية للبلاد بل تجرأ هؤلاء منذ منتصف سنة 2012 ليخرجوا بقرار غريب يتمثل في منع الحديث بالأمازيغية داخل البرلمان لحين توفير أجهزة لترجمة ما يقوله الأمازيغ "للعرب" دون أن يترجموا ما يقوله "العرب" لملايين الأمازيغ.
جذير بالذكر أن المواطنين من أمازيغ المغرب عانوا كثيرا ولعقود من التمييز والعنصرية، وكثيرا ما ووجهوا سابقا بالمنع من الحديث بالأمازيغية داخل الإدارات والفضاءات العمومية، بل تم تكريس تلك الأنواع من الممارسات العنصرية حتى في المجتمع، إذ كثيرا ما قدم المواطنين الأمازيغ شهادات تتعلق بمغاربة يعتبرون أنفسهم عربا يهاجمونهم بعنف لمجرد حديثهم بالأمازيغية ويطلبون منهم بدل ذلك الحديث بالعربية، ولعل ذلك ما يجعل ممارسات نواب بالبرلمان المغربي ضد كل من يتحدث بالأمازيغية غريبة ومستفزة خاصة وأننا نتحدث عن القرن الواحد والعشرين ومغرب ما بعد ترسيم الأمازيغية.


المصدر :
http://www.amadalpresse.com/index.php/amadal-amazigh/maroc/1119-2014-10-22-15-16-59

هل تعلم ان الامازيغ هم اول الافارقه المسلمون الذين استكشفوا امريكا

21‏/10‏/2014 / لا تعليقات

المستكشف استيفانيكوأزمور ولد سنة 1503م بمدينة أزمور بالمغرب  قبل الاستعمار البرتغالي لأزمور بعشر سنوات  وكان يطلق عليه عدة اسماء منها (استيبان إلمورو، ستيفن مور، ستيفن الصغير، ستيفن الأسود،استيبانيكو).
ملاحظة: اطلق الاوروبيين على الامازيغ اسم المور في العصور الوسطى والحديثة.
بيع استيبان إلمورو الى نبيل اسباني اسمه اندريس دورانتس دي كارانزا اثر مجاعة اصابت المغرب في سنة 1520م – 1521م، وفي سنة 1527م ابحرت رحلة استكشافاوروبية تحمل اكثر من 300 شخص بينهم استيفانيكو و دورانتس لفي رحله استكشافيه لغزو فلوريدا تحولت هذه الحملة إلى واحدة من الرحلات الأكثر ملحمية التي سجلت على الاطلاق، وادت الى تسجيله كأول امازيغي، افريقي، اسود و مسلم يصل لأمريكا.
كان احد الاربعة الناجين من الجوع والعطش والمرض وتم اسره من قبل الهنود لمدة خمس سنوات  تعلم خلالها لغة الهنود الحمر بسرعة فاصبح يتقنها بالإضافة الى الامازيغية والاسبانية وفي ابريل 1534م تمكن من الهرب هو وزملائه.
لعب استفانيكو دورا محوريا في استكشاف جنوب الولايات المتحدة الأمريكية الحالية ومات هناك سنة 1539م بعد اعتناقه المسيحية في مدينة سيبولا الأسطورية  إحدى مدن الذهب السبع لدى الهنود الحمر. يعتبر استفانيكو أول أجنبي تطأ رجله أرضها.
أنشئت جائزة ( Estevanico – إستيفانيكو) للأعمال التجارية، والفنون الثقافية، خدمة المجتمع، وإنجاز العمر بفلوريدا تخليدا لذكراه.
الباحث: إيهاب ازطاف
مراجع ومصادر:
Arrington, Carolyn. Black Explorer in Spanish Texas: Estevanico, Austin, TX: Eakin Press, 1986
Goodwin, Robert. Crossing the Continent, 1527-1540, New York: Harper Collins, 2008
Katz, William Loren. The Black West, Garden City, NJ: Doubleday & Company, Inc., 1971
Logan, Rayford. “Estevanico, Negro Discoverer of the Southwest: A Critical Reexamination”, Phylon 1 (1940): 305-314.

ما معني كلمة (تْژبرط – ⵜⵥⴰⴱⵔⵟ )

/ لا تعليقات



هي كلمة امازيغية يذكرها كل الليبيون عند حدوث مصيبة مؤلمة او فاجعة مؤلمة او اي شيء مؤلم ..
وهي تعني بالتحديد الم المعدة الحاد (كما يقول العالم في اللسانيات الامازيغية مادغيس ؤمادي) لكن مع الزمن وتطور اللغة اصبحت تستخدم للتعبير على كل انواع الالم، كالم
التعرض لحادث او تعرض شخص لاصابه… الخ
لماذا هي امازيغية؟.
1- لانها غير موجوده في القاموس العربي.
2- لانها تبدا بساكن وهذا مستحيل في اللغة العربية لكنه عادي في اللغة الامازيغية.
3- في النحو الامازيغي عندما تستخدم حرف مفخم يكون حرف التاء والزين والدال والراء مفخم ايضاً.
اذا هذة كلمة تنطبق مع النحو الامازيغي
ايهاب ازطاف

طوارق تمنراست يعلنون الإنذار الأخير من أجل الحقوق الأمازيغية وتمثيليات وزارية بالجزائر

20‏/10‏/2014 / لا تعليقات
شارك أكثر من ثلاثمائة من كبار شخصيات ورؤساء قبائل الطوارق التي تقطن ولاية تمنراست جنوب الجزائر، في التجمع الذي نظمه أمينوكال قبائل الهقار، لبحث المشاكل والتمييز الذي يواجههم في حياتهم اليومية، معربين عن استيائهم لما وصفوه بـ"سياسة الإقصاء والتهميش".


وأمينوكال تعنى (أمين العقال)، ويعتبر الأمينوكال لدى الطوارق بمثابة الزعيم الروحى وله الرأي الأول في جميع الشؤون التي تعرض عليه
وأشارت صحيفة الوطن الجزائرية الناطقة بالفرنسية، في موقعها نهاية الأسبوع إلى الأحداث التي عاشتها هذه المنطقة الجيوستراتجية، والدور القيادي الذي لعبه الطوارق في إدارة الصراع الذي هز الدول المجاورة في إشارة إلى مالي وليبيا، وذكرت أن هذا الاجتماع يعد الثاني من نوعه بعد الاجتماع الذي عقد في أبريل عام 2013 حيث طالب الطوارق بالاعتراف بحقوقهم وأبدوا استياءهم من تهميشهم مؤكدين أنهم يشعرون بأنهم ضحية.
وأضافت "الوطن" أن طوارق تمنراست كرروا مطالبهم التي قدمها مؤخرا زعيمهم الروحى للرئيس الجزائرى عبد العزيز بوتفليقة، وهى إسناد حصة من المناصب الوزارية لهم، وأن يكون لهم نصيب في مناصب الولاة والإدارة التنفيذية والسفارات والقنصليات، وكذلك في جميع المؤسسات الأمنية، كما يطالبون بتدريس اللغة الأمازيغية وأبجديتها القديمة "تيفيناغ" مثلما يحدث في ولايات أخرى.
وطالب ممثلو الطوارق، عقب اللقاء بعقد اجتماع عاجل مع عبد المالك سلال رئيس الوزراء الجزائرى خلال زيارته المرتقبة للولاية بداية هذا الأسبوع، لإعادة الأمور إلى نصابها وتذكيره بالالتزامات التي قطعها على نفسه قبل الانتخابات الرئاسية ولم يفي بها، مؤكدين أنه سيكون هذا اللقاء بمثابة الإنذار الأخير قبل التوجه للرئاسة.
يذكر أن تمنراست هي واحد من بين الأقاليم الأربعة التابعة لمملكة الهقار القديمة التي حكمت الصحراء الوسطى قديما، أما حديثا فتفرقت أقاليمها إلى (هوقار، إير، تيزي، أدلار)، وأصبح كل واحد منها مستقلا عن الآخر وتابعا إما للجزائر أو النيجر أو ليبيا أو موريتانيا أو مالى، ومع أن الكثير من الطوارق كيفوا أنفسهم على هذا الوضع الجديد إلا أن طوارق الهقار لم يسلكوا هذا المسلك، فقد مر إقليمهم خلال العقود الخمسة الأخيرة بتقلبات ما بين نضال ضد المستعمر الفرنسى وتمرد ضد السلطة من أجل توزيع عادل للثروة أسوة بمواطنيهم في الشمال.

المصدر :
http://www.amadalpresse.com/index.php/amadal-amazigh/algerie/1112-2014-10-20-15-45-37

مصر والإمارات تدعمان قوات الزنتان ضد ثوار أمازيغ ليبيا

17‏/10‏/2014 / لا تعليقات
أدان المجلس الأعلي لثوار ليبيا التدخل المصري في الشأن الداخلي الليبي عموما وانتهاك سيادة ليبيا باستباحة الطيران الحربي المصري للأجواء الليبية.


وأكد المجلس في بيان أصدره الليلة الماضية أن هذه الاستباحة تمثلت أخيرا في مشاركة مصر يوم الأربعاء في الإغارة علي مدينتي بنغازي ودرنه، ما تسبب في سفك دماء المدنيين في ليبيا.
وطالب المجلس في ذات البيان الذي نقلته وكالة أنباء ليبيا حكومة الإنقاذ الوطني باتخاذ ما يلزم من إجراءات عقابيه كرد علي اجتياح دولتي مصر والإمارات للأراضي الليبية جوا وانتهاك حرمة أراضيها.وجدد المجلس التأكيد على أن ثوار ليبيا لن يتوانوا عن تنفيذ قرارات الحكومة التي تكفل لليبيا هيبتها وتضمن أمنها ووحدة أراضيها.
هذا وتتواصل المعارك المحتدمة بجبل نفوسة بين ثوار المدن الأمازيغية ومدينة ككلة والكتائب المنضوية تحت لواء فجر ليبيا ضد كتيبتي القعقاع والصواعق التابعتين للمجلس العسكري الزنتان وجيش القبائل الموالين لحفتر المدعوم مصريا وإماراتيا.
وحسب آخر المعطيات الواردة من مناطق القتال فقد تمكن ثوار المدن الأمازيغية من دحر قوات الزنتان وجيش القبائل، ما دفع هؤلاء لإرسال وفود سعيا وراء التفاوض كما حدث مع مدينة القلعة التي رفضت دعوات الزنتان، الذين انتقلوا من تهديد المدن الأمازيغية إلى السعي للتفاوض معها.




المصدر :http://www.amadalpresse.com/index.php/amadal-amazigh/libye/1108-2014-10-17-15-50-58

كتاب " أوراق بوكافر السرية"

16‏/10‏/2014 / لا تعليقات




وهذه هي  الصفحة التي  سوف تنشر مستجدات كتاب " أوراق بوكافر السرية" وأماكن الحصول عليه.
مــن هنـا

من تاريخ قبائل أيت عطا بالجنوب الشرقي : معركة بوكافر الشهيرة.

15‏/10‏/2014 / لا تعليقات


1) مقدمة :
   إن منطقة الجنوب الشرقي للمغرب وتضاريسها المختلفة قد أفرزت تشكيلة اجتماعية قبلية جد متميزة منذ القرن السادس عشر ، هذه الجماعة حاولت أن تتكيف مع الظروف القاسية لهذه المنطقة ، إضافة إلى موروثها العقائدي ، فأعطت تنظيما مدنيا مبنيا على العرف تعقيدين وتحكمه علاقات اجتماعية وسياسية مختلفة ، هذه الجماعة هي اتحادية أيت عطا ، التي كانت تنتسب إلى زعيمها الروحي دادا عطا والتي اختارت جبال صاغرو كمعقل  أساسي لكل تنظيماتها الاجتماعية والسياسية. كما مكنتهم الطبيعة الجيولوجية الوعرة لهذه المناطق من دحر كل الأطماع القبلية الأخرى، وحتى العيش في أمان من كل الأعباء المخزنية المختلفة. و ذلك ما أكسبهم نزعة الحرية والتحرر من كل سلطة مهما كان مصدرها وهدفها[1].و لقد عبر عنها الفرنسيون واعترفوا بصعوبة جبال صاغرو كحصن طبعي عندما أشار الضابط الفرنسي التابع لإدارة الشؤون الأهلية جورج سبيلمان في كتابه المشهور " أيت عطا الصحراء وتهدئة درعة العليا" :حيث قال عن طبوغرافية صاغرو: "هي أكثر المناطق التي شهدها الفرنسيون تعقيدا."[2] كما أن شارل دوفوكو الرحالة الفرنسي الذي جاب المنطقة سنة 1884م قد أشار عند عبوره لجبل باني إلى أنه "قد دخل عالما جديدا"[3]. هذه المنطقة الوعرة التي اتخذها أيت عطا موطنا لهم هي بدورها شاهدة على حدث تاريخي بامتياز في بداية عقد الثلاثينيات من القرن الماضي حيث كانت منطقة صاغرو وبالضبط جبل بوكافر ساحة لمعركة تاريخية سجلت ضمن سجلات تاريخ كل من المغرب وفرنسا. إنها معركة بوكافر الشهيرة، ترى كيف مرت هذه المعركة وما هي أسبابها و نتائجها ؟
2) نظرة موجزة عن قبائل أيت عطا.
   قبل الحديث عن هذه المعركة لابد لنا أن نشير إشارة  ولو بسيطة إلى تلك القبائل الأمازيغية التي كانت وراء هذه الملحمة...فكما يعلم الجميع فقبائل أيت عطا تستقر في منطقة الجنوب الشرقي للمغرب منذ القرون الوسطى وقبل ذلك ,وتمتد هذه المنطقة على مساحة شاسعة جدا ( تقدر ب70 ألف كلم مربع) [4]ويحدها شمالا وادي دادس ,تودغى وسيدي بويعقوب وشرقا واد زيز(الراشدية)وغربا درعة .ومناطق تواجد أيت عطا تحتوي على أشكال تضاريسية مهمة ,الشيء الذي أعطاها مميزات خاصة سواء من حيت المناخ أو الغطاء النباتي ثم الشبكة المائية وخاصة الجوفية .ونجد من ابرز الأشكال التضاريسية التي تشكل القلب النابض لايت عطا كتلة صاغرو التي تعتبر الامتداد الشرقي للأطلس الصغير وتمتد بالإضافة إلى أوكنات على مسافة 200كلم طولا و40كلم عرضا يفصلها عن واد درعة منخفض عميق (منخفض النيف،تازارين تاغبالت) ولا تتعدى الانحدارات في هذه الكتلة (صاغرو) 20 درجة°جنوبا والى 10 درجات شمالا ,ويشكل جبل "امالو نمنصور " هيكله وتصل قيمته إلى ارتفاع2712م، ومن الجنوب من هذه القمة وعلى الجزء الشمالي من هذه الكتلة تقع قصور اكنيون على ارتفاع 2000م وتبدوا منحصرة في واد الرك ويشرف عليها حافات امالو نمنصور[5] وهي عبارة عن هضاب تتصاعد عموديا لتشكل القلعة الحصينة لقبائل أيت عطا والتي دارت عليها الملحمة الكبرى وهي معركة بوكافر سنة 1933م مع المستعمر الفرنسي التي هي موضوعنا اليوم  وخلاصة القول أن هذا الموقع الجغرافي الشاسع الذي يشكل مجال تحرك قبائل أيت عطا هو الذي خلق جوا لظهور "ازرف" وهو الذي نظم حياتهم الاقتصادية والاجتماعية .
لقد ظهر حلف أيت عطا –حسب ما يرويه بعض المؤرخين والكتاب كسبيلمان –في القرن الخامس عشر الميلادي على يد الزعيم والأب الروحي دادا عطا احد أقرباء عبد الله بن حساين دفين تامصلحت المتوفى سنة 1567[6] (21 ربيع الأول سنة 977هـ) ,فقد استطاع دادا عطا أن يوحد قبائل أيت عطا تحت ظروف لا يخلوا من أثارها المجتمع المغربي ككل ، فضعف السلطة المركزية أي سلطة المخزن قد حركت الشعور للاستقلال لدى البعض وتحريك فكرة الزحف والتزعم لدى بعض القبائل من اجل الدفاع عن نفسها او محاولة التوسع عبر السهول لصالحها.وفيما يخص اتحادية أيت عطا لا ندري بالضبط الهدف الأساسي من تكوين هذه الاتحادية هل للدفاع أم تحقيق أهداف سياسية لتسيير المغرب هذا مع العلم أن عبد الله بن حساين كان شريفا ادريسيا كانت له سمعة طيبة آنذاك .ومهما كانت الأمور فالجزم أن دادا عطا حاول أن يوحد قبائل المغرب الشرقي تحت اسمه وكون اتحادية أيت عطا التي رسمت بصماتها في التاريخ .وتجدر الإشارة هنا إلى أن  ضريح دادا عطا يوجد ب"امي نتقات نلكتاون" و المسماة حاليا بتاكونيت بضواحي زاكورة .
إن حلف "خمس خماس" الذي يشكل اتحادية أيت عطا لم يكن وليد الصدفة , بل تكون تدريجيا بعد ان كان في البداية ثلاثيا ثم رباعيا ليستقر أخيرا على خمسة أخماس وذلك بازاحة وإقدام البعض في الاتحاد ,هذا الأخير الذي كان في بداية الأمر يضم قبائل من "أيت ياف المان " كايت حديدو وايت مرغاد قبل تكوين حلفهم[7] الا أن الضغوطات التي يمارسها أيت عطا على هذه القبائل والتي تتمثل في غزو أراضيها والتوسع نحو الشرق على حسابها ,أدى إلى انفصال أيت حديدو و أيت مرغاد وهذا ما أدى إلى وقوع تعديلات على الحلف فأصبح يتكون من خمسة أخماس فقط.[8]
وأدرج هنا القبائل المشكلة لاتحادية أيت عطا في جدول على الشكل التالي :
 
AIT-ATTA.png





3- ظروف وأسباب معركة بوكافر العطاوية:
 يتجلى السبب الرئيسي في رغبة فرنسا تكملة سيطرتها على جميع مناطق المغرب التابعة لنفوذها وذلك بعدما وقعت اتفاقية الهدنة في مارس 1912 بفاس ، وبفضل المقاومة المغربية في جميع المناطق واجهت فرنسا صعوبات جعلت منها تنهج كل ما تراه مناسبا للسيطرة على الوضع.
أما السبب المباشر لمعركة بوكافر : جاء ذلك بعد أن رفض أيت عطا التعاون مع الفرنسيين عبر برقية إلى الحامية الفرنسية في أرفود، جاء فيها:. انظر سبيلمان: أيت عطا الصحراء، ص38.: "و أخيرا عندما قامت طائراتنا سنة 1930 بقنبلة أحد قصور إيلمشان الذين كبدت قواتهم المقاومة خسائر فادحة لأتباعنا ، وجهت مراسلة لهؤلاء (أيت عطا) ، نشرح لهم أننا لم نكن نريد المبالغة في الصراع ، وأننا كنا على استعداد للظهور بمظهر التسامح إذا أوقفوا الهجومات من جانبهم. وقد اكتفى عسو أوبسلام رئيس المشان بأن أرسل إلينا البلاغ الآتي : "عليكم بالمجيء إلى هنا للبحث عن الجواب."
" Hasso ou Basellam chef des ilemchane, se contenta de nous adresser le message suivant : «  que celui qui a rédigé cette lettre vienne chercher ici la réponse. »
4- مراحل معركة بوكافر:
     بوكافر اسم لقمة من قمم جبل صاغرو ، هذه القمة التي تبعد عن مدينة ورزازات بحوالي 200كلم ، وتبلغ قمته حوالي 2275 متر في الارتفاع . لقد اختار العطاويون هذا المكان نظرا لأهميته الإستراتيجية العسكرية ومناعته وحصانته وصعوبته ، فمنطقة صاغرو منطقة وعرة المسالك تضاريسها مرتفعة وتتميز بمغاور عميقة ومياه منحدرة .
لقد مرت معركة بوكافر بثلاث مراحل تاريخية مهمة حسب ما التقسيم الذي أشارت اليه المندوبية السامية للمقاومة وأعضاء جيش التحرير :
- الأولى في يناير 1933 وتميزت هذه المرحلة بالنهج الذي سلكه العطاويون في مواجهة المستعمر هو حرب العصابات بزعامة البطل التاريخي عسو او بسلام وذلك عن طريق الهجوم المباغت واقتحام مواقع القوات الفرنسية ومراكز الضباط وقطع طرق التموين على الجنود الفرنسيين . وهذه قولة احد قادة الجيش الفرنسي تقربنا شيئا ما من أهمية هذه المرحلة ومدى تأثيرها على الجيش الفرنسي ، يقول جون ديسم أن عسو او بسلام واتباعه لم يتوقفوا عن مهاجمتنا ، ففي شهر يناير 1933 وحده ، فقدنا نتيجة هذه الهجومات اربعة من أحسن ضباتنا بالإضافة إلى الجنود ومئات الجرحى والمعطوبين وسيطرة المهاجمين على غنائم هامة ، منها بهائم محملة بالأسلحة والمواد الغذائية ...
 - أما المرحلة الثانية فهي تمتد من 12 فبراير إلى فاتح مارس 1933 وأثناءها حشد المستعمرون تحت قيادة الجنرال كاترو حركات تودغى ودادس ودرعة والحركة الاحتياطية من الجهة الغربية فيما حشد الجنرال جيرو من الجهة الشرقية حركتي الريف وزيز ، وقد تميزت هذه المرحلة بكونها عرفت مجموعة من المعارك الصغيرة القوية ومن أهمها نجد : معركة سيدي فلاح ، ومعركة تيزي تندات ، اوملال ثم اقانوليلي ... إلى غير ذلك من المعارك العديدة التي اتسعت رقعتها . ويعتبر يوم 28 فبراير يوما مشهودا ونقطة بارزة في تاريخ أيت عطا، إذ أبانوا فيه عن دراية وخبرة بالحروب والمعارك. فمنذ الساعات الأولى من ذلك اليوم، ظهر عجز وشلل القوات الغازية. فالمقاومون يدركون جيدا خطورة المستعمر. لذلك حاولوا الاستفادة من التضاريس الصعبة وتجنيدها ضد عنصر أجنبي عنها. وهذا ما حدا بالطبيب العسكري جون فيال إلى كتابة: "المقاومون يدافعون بطاقتهم الأخيرة، مختبئين وراء الصخور، في كهوفهم حيث لا تظهر إلا فوهة بنادقهم، يطلقون النار بدون انقطاع يحصدون خلالها جنودنا."[10]. كانت نقطة الضعف الأساسية عند المقاومين هي أسلحتهم ومعداتهم القديمة. لذلك كان هاجسهم الأول هو تعزيز إمكانياتهم الدفاعية ولم لا المبادرة بالهجوم. وقد بذلت جهود جبارة لهذا الغرض، منها شراء بعض الأسلحة من المهربين اليهود بأموال طائلة. وفي نفس الوقت نصب كمائن للقوات الغازية لانتزاع الأسلحة المتطورة. منها عملية تيزي نتدارت غرب ورزازات، وعملية أمسعد في صاغرو حيث استولى المقاومون على قافلة من 117 بغلة بعتادها بعد القضاء على حراسها. وبهذه الطرق وغيرها تسلح المقاومون لأول مرة بأسلحة متنوعة أهمها تلك ذات القذف السريع عوض "بوشفر "بطلقاته المتقطعة.[11] وهذه الجهود من المقاومين كان لزاما أن تثمر نتائج هامة تفجرت فعاليتها في اليوم نفسه(أي يوم 28 فبراير). ذلك اليوم الأغر الذي أباد فيه المقاومون القوات الغازية إربا إربا، والتي لم تفلح في زعزعة أناس يدافعون عن وجودهم ويحصنون استقلالهم. ففي ساعات معدودة خاب الأمل الاستعماري وانطفأ الحماس العدواني، لتحل الكارثة بالغزاة منذ الساعة السابعة صباحا من ذلك اليوم. الثلوج تتساقط وكأنها بصدد إعداد كفن للاستعمار، والرياح الباردة تزمجر متوعدة. إن ذلك في ذهنية السكان البسيطة غضب من الطبيعة ولعنة من السماء ضد فرنسا.[12]
 -  أما المرحلة الثالثة والأخيرة والحاسمة فامتدت من فاتح مارس أي نهاية المرحلة الثانية إلى 21 مارس نفس السنة (1933) وتتميز هذه المرحلة بالفشل الذي واجهته الجيوش الاستعمارية التي عمدت إلى أساليب الإبادة الوحشية وذلك عن طريق الحصار المطبق والمؤدي إلى الجوع والعطش والفتك بالماشية والتي كانت المصدر الأساسي لعيش السكان. والأمر الخطير في سياسة المستعمر يتجلى أساسا في قنبلة عيون المياه ، وهذا كله أذى بالعطاويين إلى الصعود إلى قمم جبل صاغرو من اجل كسب الانتصار وجعل المستعمر حائرا أمام الوضع وبالفعل تمكن المجاهدون من قتل احد القادة الكبار من الجانب الفرنسي وهو الجنرال بورنازيل إلى جانب عدد كبير من الضباط والجنود وهذا كله أدى بالجيش الفرنسي إلى استعمال أسلحة متطورة وخاصة الطائرات من اجل قنبلة مواقع القبائل العطاوية ، ولقد دام هذا الحصار مدة 22 يوما وخرج أخيرا إلى عقد هدنة مع هذه القبائل وفتح باب المفاوضات . وفعلا تمت هناك هدنة بين قبائل أيت عطا ومجموعة من جنيرالات الفرنسيين المقيمين بالمنطقة وقد تقدم عسو او بسلام على رأس وفد قبائل أيت عطا.[13]
ففي 24 مارس 1933 وقع نقاش وجدال صاخب في معسكر المقاومين حول الاستسلام من عدمه. حيث في النهاية أراد أغلب السكان إنقاذ ما تبقى من الأطفال والنساء. وهكذا وقع الاستسلام بموجب اتفاقية منصفة. بل يتخيل متصفحها بأن المقاومين هم الذين انتصروا فعلا. ذلك أنها تضمنت بنودا كلها لمصلحة هؤلاء ومنها حسب ألبير عياش:[14]
1-الاستسلام للمخزن المغربي.
2-إبعاد سلطة الكلاوي عن أراضي أيت عطا.
3-إبقاء الأسلحة في أيدي السكان.
4-عدم تشغيل السكان في أعمال السخرة.
5-عدم استدعاء النساء للغناء في الحفلات الرسمية.
ومن غرائب الصدف أن النساء اللائي وقعت المعاهدة باسمهن كن أول الرافضين للاستسلام. وقد واجهن المستسلمين بعاصفة من الاستياء وصحن في وجههم: "عار عليكم، أنتم لستم رجالا مادمتم ستصبحون عبيدا للنصارى.".
5- نتائج و خسائر معركة بوكافر:
    أ- بالنسبة للفرنسيين :
      كانت الحصيلة كارثية للفرنسيين بكل المقاييس. فضباطهم يتساقطون صرعى. فحسب ما أشار إليه امحمد حدى و الكاتب هوري فإن :
-         التجمع الغربي في معركة بوكافر خسر الضباط الآتية أسمائهم :
الإسم
الصفة
الفرقة
الملازم سيوراك  SIEVRAC
Sous lieutenant

الفرقة 34 من الكوم
الملازم الأول تيمبانيون
ملازم أول
الفرقة 39 من الكوم
الملازم شوفاليي
Lientenant le chevalier
الفرقة 6 من القناصين السنغاليين
الملازم بوادفين
ملازم
الفرقة 2 من القناصين المغاربة
-         التجمع الشرقي :

الإسم
الصفة
الفرقة
الرجل الأحمر بورنازيل
القبطان
من الشؤون الأهلية
الملازم بينت BINET
ملازم
من الشؤون الأهلية
الضابط المترجم أساندري
ضابط
من الشؤون الأهلية
الملازم بيرو
ملازم أول
الفرقة 8 من السباهي
القبطان فوشو faucheux
القبطان
من الفرقة الأجنبية
الملازم لاريدون
ملازم أول
من الشؤون الأهلية الجزائرية
الملازم برانكلي
ملازم أول
من الفرقة الأجنبية
 هذا بالإضافة إلى مئات الجنود العاديين. وقد اضطر الجنرال هوري لوقف القتال. يقول: "غير مفيد الاستمرار في إراقة الدماء. هنا حيث فشل كل جنودنا الجيدين، أول جنود العالم وخاصة المؤطرون من طرف قواد كبورنازيل وبرانكلي. لا أحد سينجح. يجب البحث عن شيء آخر، الحصار.".[15]
لقد دام الحصار زهاء شهر حيث ركز الغزاة أعمالهم ضد حظائر المواشي وتجمعات السكان وموارد المياه. كما أنهم ركزوا بطاريات بقذف مباشر وغير مباشر. وتم استقدام جنرال مختص من الرباط هو الجنرال رامون. وأسندت إليه قيادة المشاة. بالإضافة إلى نشاط المخابرات والجواسيس الذين تسللوا إلى صفوف المقاومين لخلق التناقضات بينهم وإذكاء النزاعات والحزازات القبلية. وبالإضافة إلى مختلف التدابير البشرية والمادية المتخذة والحيل الحربية، ارتكب الفرنسيون أعمالا خارجة عن نطاق الأعراف الدولية وقوانين الحروب مثل توزيع الخبز والسكر الملغوم، وإرسال دواب محملة بمواد قابلة للانفجار، مع نسف المزروعات وقصف الماشية وتفجير ينابيع المياه.[16]
ب- بالنسبة لأيت عطا : فلا توجد مصادر موثوقة تبين لنا حجم الخسائر التي كانت فعلا ثقيلة نظرا لطول فترة المعركة ولبساطة الأسلحة التي تدافع بها القبائل بالمقارنة مع أسلحة دولة كبيرة ومعروفة في التاريخ كفرنسا.(44 طائرة مقابل بوشفر والتساعية وبوحبا)...فقد شملت الخسائر الرجال والنساء والأطفال والمواشي وكذلك المناطق الخضراء بصاغرو مورد عيش أيت عطا .
6) شهادات وأقوال حول المعركة :
** تقول الشاعرة العطاوية بهذا الصدد:
Tagwut n insmarn ayd agh illan g àari
Tagwut n imsmarn anzar urda yad ikkat
Acardéu tnnak ut bugafr amsd aludé
Utatn n uhdadi nnek ula lgum n bula
Iwa mk ibzy urumy isers lmhbula
Yasid bucfr addud hayyagh g isggiwar
** كتب الطبيب العسكري الفرنسي جون فيال: "كانت النساء يزغردن لإذكاء الحماس في المجاهدين. يوزعن المؤونة ويأخذن أماكن الذين قتلوا. يدحرجن على المهاجمين أحجارا ضخمة تزرع الموت إلى عمق الوادي.".(حسن الكاغ)
** قالت الشاعرة عدجو يشو :
Annaygh willigh itxllafn islhamn
Sersnam a tazukt asink a yagatu
Taghul tsaàya axrité amm tallubanin
Aghuln ighddarn ar lessan tihndirin
Awayi fghat tatkkanin n ljamà a yudayin
Iha n - nbi tasadamt ayid war ddimma
Ywtén wuwghnbu tattn a yiyd bu tenbatéin.[17]
 فالشاعرة هنا تحت المقاومين في مواصلة المقاومة حتى النصر أو الاستشهاد وتعبر عن استيائها من أولئك الذين تسرب الضعف إلى نفوسهم وقبلوا توقيع اتفاقية الهدنة مع الجنرال هيرو.فزعماء الأمس في الجبال والين كانوا يلبسون البرانس باللونين الأبيض والأسود أصبحوا بعد نزولهم من بوكافر شيوخا للاستعمار.وتجدهم يلبسون "تحندرين" و يقتربون من المساجد ، هذا في الوقت الذي تخزن فيه البنادق من نوع "تساعيا" كما يخزن اللوبان...فوصفتهم باليهود.[18]
** أما الشاعرة هرا واسو من تلوات بأيت عيسى أوبراهيم بصاغرو  تقول في قصيدة لها :
Frh a lhakm kanak warraw tinagamin
Frh a lhakm kaénak warraw tixddamin
Frh a lhakm kanak warraw tinzdamin
Frh a lhakm rank ayt warrasn iddan ar akal
Iydda nbi tawurinsi iman d imzwura
Iqqim d imggwra « ibublis » d bulan.[19]
** يقول جورج سبيلمان في كتابه المعروف : " وبانتهاء تهدئة صاغرو تنتهي تهدئة المنطقة الخاصة بأيت عطا. و لأول مرة خلال تاريخها الطويل خضعت اتحادية أين عطا للمخزن. وقد أظهرت لنا المقاومة اليائسة التي قامت بها في صاغرو فرقة صغيرة من فخذاتها الصعوبات التي سنصطدم بها لو لم يفكك نشاطنا السياسي الماهر والمتلب لعذه الاتحادية، وكسب الخضوع والولاء من معظم عناصرها خلال عدة سنوات (انظر سبيلمان الترجمة امحمد حدى من الصفحة 170 الى 183) . كما تشرف كذلك معارك صاغرو خصومنا في المواجهة. و رغم جسامة خسائرنا، فإن شجاعة قواتنا الاضافية من الكوم والاتباع الذينيحاربون بلا انقطاع في منطقة مجهولة ووعرة، لا تقل جدارة بالاعجاب عن اعجاب أيت عطا المنشقين." [20]
** لقد علقت مجلة "المغرب" على نهاية حدث معركة بوكافر بقولها : " غدا سيتم إخضاع أقصى الجنوب المغربي.وستنتقل الواحات المخضرة الى أيادي المعمرين ، وتنتقل الأراضي الكبيرة الجرداء المليئة بالحجارة إلى أيادي الشركات الرأسمالية الكبرى للتنقيب عن المعادن، وبالأخص معادن النحاس. أما أصحاب الأرض ومالكوها الأقدمون فسيتحولون الى أقنان يستغلهم النظام الرأسمالي."[21]
** كما كان الحسم المسبق آنذاك للفرنسيين بالفوز في المعركة ، بحيث نجد مثلا أن بورنازيل أرسل  إلى زوجته في فرنسا قائلا لها : "لقد كلفوني بمهمة في منطقة جبلية. لا بأس سأمارس رياضة تسلق الجبال."[22]
** قصيدة شعرية بالمناسبة :
Bugafer !!

Iga Bugafer adrar llan g Saghru
Ig isem I wdghar is ur tferru
Ig ukkay n uàtta , tyaran g umezruy
S uskkil n idammen d uzru

Bugafer a yinighi n tlilli urid bettu
Inighi n nniyt urid buxyyu
Inighi nna fransa ur tettu
Aseggas n 33 g gan amm uremmu
Aseggas g innagh bucfer  d mm uqmu
Mm igeldan , terzem I lkur igan d ifilu

Bugafer a tasektayt n Assu
D Burnazil , ula Huri d Jiru
Ula widda kullu immutn, ula katru

Bugafer , assennagh g tamu Ittéu t-tlehu
Taman iterrasen am id Hmmu
Ur iqqumi awd yan awd mmahllu
Tga ma mi tghiy is ur t-thlu
Tudert a Tilelli urid leghzu
Bugafer! A lmjrit nnek ur t-nettu!
Ur t-nettu ! ur t-nettu!                  Nkob ass  28/02/2007

7) خاتمة :   ونستشف من خلال هذا كله وخاصة من خلال الصمود الذي دام مدة 75 يوما ، أن قبائل أيت عطا تتوفر على عزيمة تنبني على أهمية الحرية عندها ومن اجل الدفاع عن الوطن وعن الكرامة زيادة إلى الشجاعة والقدرة الفائقة التي تتوفر عليها هذه القبائل على مواجهة المستعمر رغم ما يتوفر عليه هذا الأخير من زاد . ولتبقى هذه المعركة رمزا تاريخيا ونموذجا رائعا للمغاربة وللامازيغ ومثالا فريدا في مقاومة الشعب المغربي للمستعمر الفرنسي .
وهكذا تنتهي معركة بوكافر بزعامة بطلها التاريخي عسو او بسلام رحمه الله ، هذا الزعيم الذي له ثقل كبير على تاريخ بلدنا العظيم .

 من إعداد وانجاز الأستاذ : امحمد عليلوش(Iyider  النقوب)

الهوامش :
[1]  امحمد عليلوش "هل حكوا لك عن معركة بوكافر العطاوية؟ "مقال بجريدة أكراو أمازيغ العدد 8 بتاريخ من 11ابريل إلى 4 مايو 1997.
[1]  "أيت عطا الصحراء وتهدئة درعة العليا " جورج سبيلمان ترجمة امحمد حدى . منشورات جذور الطبعة الأولى 2008
[1]  Dada Atta and his forty grand san , David Hart p.3 , 181.  
" العرف عند أيت عطا" بحث جامعي للطالب الحسين بوطلططين السنة الجامعية 1991 /1992 جامعة القاضي عياض مراكش
هوري: تهدئة المغرب، المرحلة الأخيرة.ص 114.
[1] دافيد هارت: الأفارقة.ج5.ص82.
[1]  حسن الكاغ " ملحمة أيت عطا في بوكافر" مقال منشور بجريدة تاويزا.
[1]  ألبير عياش:المغرب حصيلة استعمار.ص330.(نقلا عن مقال لحسن الكاغ منشور بجريدة تاويزا)
[1]  أحمد كنوي " المقاومة المسلحة من خلال الشعر الأمازيغي، تازارين نايت عطا نموذجا" بحث لنيل الاجازة في التاريخ كلية الاداب مراكش.السنة الجامعية 2000/2001.
للاصافية العمراني " الشعر النسائي الأمازيغي ومسألة كتابة تاريخ المقاومة المسلحة المغربية" عرض في الدورة التكوينية لمدرسي الأمازيغية مراكش.2003
[1]   للاصافية العمراني المرجع السابق.

 من إعداد وانجاز الأستاذ : امحمد عليلوش(Iyider  النقوب)